۰ نظر
۱۸ فروردين ۹۸ ، ۰۲:۲۶
سلام علیکم و رحمة‌الله
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
«وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فی سَبیلِ اللَّهِ وَ الَّذینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَریم» سوره الأنفال، آیه ۷۴
هدف غایی در جامعه‌ی مبتنی بر آموزه‌های اسلام، جامعه‌ی هجری می‌باشد لذا تبیین مفهوم «هجرت» ضرورت دارد.
«هجر» ریشه‌ی حبشی دارد که در فارسی به آن «کوچ» گفته می‌شود. مبدأ تاریخ اسلام نیز بر هجرت نهاده شده است. ارزش در اسلام در مقابل انسان متمدن غربی در «مهاجر» بودن، و پیامبر اکرم (ص) فرموده‌اند که مهاجر کسی است که از گناهان هجرت کنند.
روش‌شناسی در اسلام مبتنی بر دوگانگی یا «ثنویت» است. اسلام دینی است که برای رسیدن به توحید از ثنویت آغاز می‌کند: «لا اله» «الا الله». در روش‌شناسی توحید، تمام باطل را حذف و نفی می‌کنیم و به جای آن، تمام حق می‌ماند. به این ساز و کار، روش توحید می‌گویند.اسلام در روش‌شناسی، مؤلفه‌ی «هجرت» از آن انگاره‌ی منفی به انگاره‌ی مثبت می‌باشد یعنی هجرت از باطل به حق؛ «هجرت در ثنویت باطل و حق با ولایت».
اندیشه‌پژوهان می‌توانند سؤالات و شبهات خود در مطلب مورد نظر مطرح فرمائید. ان‌شاءالله در وقت مناسب به سؤالات و شبهات شما عزیزان پاسخ خواهم داد.
با تشکر
محمد سالار راوندی
طبقه بندی موضوعی
-
اطلاعیه
(۳) -
کلیات
(۳۶) -
ثقلین؛ قرآن و عترت
(۱۶) -
بیانات ولیّ و امامِ ما
(۲۹) -
حافظه‌ی تاریخی
(۱۱) -
پاسخ به شبهات روز
(۵) -
تورق
(۷) -
نوشته
(۸) -
یادداشت
(۱۲) -
تحلیل
(۷) -
شبکه‌های اجتماعی
(۴۰)-
توئیتر
(۳۸) -
اینستاگرام
(۳)
-
-
چند رسانه‌ای
(۱۸)-
فیلم و صوت
(۱۳) -
کتاب
(۴) -
محصولات ارائه
(۱)
-
-
مبارز راوندی
(۲)
کلمات کلیدی
امام خامنه‌ای
سوپر پارادایم اومانیسم
جریان لیبرال
ابر وادی خداگرایی
جریان غیرانقلابی
امان از لیبرالها
مکتب مقاومت
لیبرالیسم
منطق توحیدی
معرفت توحیدی
چیستی ایسم
استاد حسن عباسی
جامعه را قرآن مجسم کنیم
تعریف ایسم
تمدن نوین اسلامی
ناکارآمدی لیبرالیسم
لیبرال کیست
انقلاب اسلامی
سبک زندگی
الگوی معیشت
تربیت‌یافتگان غرب و شرق
لیبرالها
جامعه‌ی توحیدی
حیات طیبه
جنگ اقتصادی
مکتب سلیمانی
جامعه اسلامی
اقتصاد مقاومتی
اقتصاد آدام اسمیتی
رؤیای آمریکایی
بایگانی
- آبان ۱۳۹۹ (۲)
- مهر ۱۳۹۹ (۱)
- شهریور ۱۳۹۹ (۱)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۱)
- فروردين ۱۳۹۹ (۳)
- اسفند ۱۳۹۸ (۱)
- بهمن ۱۳۹۸ (۲)
- دی ۱۳۹۸ (۸)
- آذر ۱۳۹۸ (۱)
- آبان ۱۳۹۸ (۲)
- شهریور ۱۳۹۸ (۳)
- تیر ۱۳۹۸ (۲)
- خرداد ۱۳۹۸ (۱)
- فروردين ۱۳۹۸ (۳)
- مهر ۱۳۹۷ (۲)
- شهریور ۱۳۹۷ (۷)
- تیر ۱۳۹۷ (۱)
- فروردين ۱۳۹۷ (۵)
- اسفند ۱۳۹۶ (۳)
- بهمن ۱۳۹۶ (۵)
- دی ۱۳۹۶ (۲)
- آذر ۱۳۹۶ (۳)
- آبان ۱۳۹۶ (۱۵)
- مهر ۱۳۹۶ (۲۰)
- شهریور ۱۳۹۶ (۱۲)
- مرداد ۱۳۹۶ (۱۲)
- تیر ۱۳۹۶ (۲)
آخرین مطالب
- ۹۹/۰۶/۰۹منطق حسینی
- ۹۹/۰۲/۱۶طرح کلی را با صدای «استاد» بشنویم!
- ۹۹/۰۱/۲۰تلقی ما از ولی
- ۹۹/۰۱/۰۱پیام تبریک نوروز ۱۳۹۹
- ۹۸/۱۱/۲۱اصلاح یا رِفُرم؟ مسئله این است!
پربیننده ترین مطالب
- ۹۶/۰۶/۱۲متعلقات هفتگانهی ایمان
- ۹۶/۰۶/۲۰تثلیث یا سهگانگی
- ۹۶/۰۶/۱۸ثنویت یا دوگانگی
- ۹۶/۰۷/۲۶سوپر پارادایم اومانیسم
- ۹۸/۱۱/۲۱اصلاح یا رِفُرم؟ مسئله این است!
- ۹۶/۰۴/۳۰به وبلاگ شخصی اینجانب خوش آمدید
- ۹۶/۰۶/۱۵کلیات اسلام؛ درآمدی بر دکترین اسلام
- ۹۶/۰۵/۲۴آیات الهی؛ مرج البحرین یلتقیان
مطالب پربحث‌تر
- ۹۶/۰۶/۱۵کلیات اسلام؛ درآمدی بر دکترین اسلام
- ۹۶/۰۷/۲۱صهیونیسم Zionism
- ۹۶/۰۴/۳۰به وبلاگ شخصی اینجانب خوش آمدید
- ۹۶/۱۱/۰۱تفکیک Currency از Money
- ۹۷/۰۱/۰۲حکمت ۵۴ نهجالبلاغه در لندن
- ۹۶/۱۲/۲۸هدفِ واحد
آخرین نظرات
- ۲۱ آبان ۰۱، ۲۲:۵۸ - علی باقری ازغندیسلام لطفا این بلاگ را ادامه بدین و ...
- ۳۱ تیر ۰۰، ۰۰:۰۴ - علی باقری ازغندیسلام مطالب خوبی دارین من میخوام بگذارم در بلاگم
- ۳۰ تیر ۰۰، ۲۳:۴۹ - عبداله زادهامکان استفاده و کپی از مطالب وبلاگ وجود دارد? بااحترام
- ۳۰ تیر ۰۰، ۲۳:۴۰ - عبداله زادهبسیارپربار من دنبال متن جلسات دکتر ...
- ۳۰ فروردين ۹۹، ۰۳:۲۴ - یا حقامروزه کسانی که لباس پیامبر رو ...
- ۳۰ فروردين ۹۹، ۰۳:۰۷ - ان‌شاءالله که «موحد» باشمموحد بودن، هزینه دارد. هزینهای ...
- ۱۶ فروردين ۹۹، ۱۵:۱۸ - حسینعرض سلام و احترام خدمت شما خیلی ...
پیوندها
- حضرت آیتاللهالعظمی امام خامنه‌ای مدظله‌العالی
- دفتر مقام معظم رهبری
- پرتال امام خمینی رحمةاللهعلیه
- سایت جامع امام خمینی رحمةاللهعلیه
- آیتاللهالعظمی حقشناس (ره)
- آیتاللهالعظمی آقامجتبی تهرانی (ره)
- آیتاللهالعظمی بهجت قدسسره
- اسراء | آیتالله جوادیآملی
- آیتالله مصباحیزدی
- آیتالله سبحانی
- آیتالله مکارم شیرازی
- آیتالله حائری شیرازی (ره)
- آیتالله محسن اراکی
- آیتالله میرباقری
- استاد محسن قرائتی
- آیتالله جاودان
- علامه جعفری قدسسره
- پرتال جامع استاد شهید مطهری
- اندیشکده یقین
- کلبه کرامت | کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی
- حکمت، دکترین و استراتژی برای کودکان و نوجوانان
- اندیشهجویان استاد حسن عباسی
- باشگاه استراتژیستهای جوان
- نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا (ربا)
- جنبش مردمی حلالزادهها
- پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
- کدآمایی | الگوی معیشت ایرانی
- جنبش مردمی احیاء زکات
- جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
- اراده سایبری ایران
- مهندس محمدعلی شکوهیانراد؛ متخصص علوم سایبرنتیک
- دیپلماسی علوی
- مهندسی سیاسی جمهوری اسلامی
- سینمای استراتژیک
- استاد حسن رحیمپور ازغدی
- استاد حسین انصاریان
- بیان معنوی | استاد علیرضا پناهیان
- مرحوم استاد علی صفاییحائری
- موعود | استاد اسماعیل شفیعیسروستانی
- حجتالاسلام سیدمحمود نبویان
- مصاف | علیاکبر رائفیپور
- حاج میثم مطیعی
- کربلایی سیدرضا نریمانی
- مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
- مرحوم علی شریعتی
- مسجدنما
- پاتوق کتاب فردا
- سینما مارکت
- گنجور
- وبلاگ رسمی شرکت بیان
‹غضب› و ‹شهوت› دو روی یک سکه‌اند.
آیا کسی که فوتبال می‌بیند و هیجان شدیدی در وی به غلیان در می‌آید، مانند کسی نیست که فکر و عمل جنسی یا شهوت‌آلود انجام داده است؟
۰ نظر
۱۱ فروردين ۹۸ ، ۱۹:۲۳
